本片讲述江城年轻地产商罗星明为在家乡“复建襄王府，传承民族文化”，历经一场惊心动魄的商业战争，最终取得成功的故事。

黑白画面，慵懒的爵士乐，不求上进的主人公和无伤大雅的小笑话，影片一开拥有某种伍迪·艾伦电影的气氛。这部来自德国导演杨·奥雷·格斯特的处女作叙述了一名普普通通的柏林年轻人生活中的琐事。成名于《希特勒的男孩》的汤姆·希林已经是而立之年但依旧长相天真，他饰演主人公尼克·菲舍(Niko Fischer)是一名法律大学的辍学生。尼克瞒着自己的父亲，每月依旧从父亲哪儿领取生活费。除此而外，他的生活可以称得上是无所事事。为此女朋友和他分手，之后尼克搬到了新住处，在那里遇到了深陷中年危机的新邻居(尤斯特斯·范·多诺尼)。诚然，尼克时常感到无聊得很，他却不愿意做出任何改变。直到被父亲发现了辍学的事实，尼克的生活来源就此中断。尽管如此，观众却对银幕上无所事事的尼克充满了同情心。尼克有位死党马特泽(马可·豪斯曼)是一名不太成功的演员，他正在演出一部二战题材的煽情剧。影片的...

菅田将暉×ヤン・イクチュンW主演作『あゝ、荒野』が、10月7日（土）と10月21日（土）に、前後篇2部作連続で公開されることが決定。あわせてイメージビジュアルが公開された。本作は、1960年代後半、激動の時代において、演劇、映画、文学とマルチに活躍した寺山修司が、唯一遺した長編小説を実写化した青春ストーリー。

作品改编自寺山修司的同名原著，将时间改为了近未来的2021年，但仍聚焦于年轻人的迷惘和焦躁。

菅田将暉×ヤン?イクチュンW主演作『あゝ、荒野』が、10月7日（土）と10月21日（土）に、前後篇2部作連続で公開されることが決定。あわせてイメージビジュアルが公開された。本作は、1960年代後半、激動の時代において、演劇、映画、文学とマルチに活躍した寺山修司が、唯一遺した長編小説を実写化した青春ストーリー。

《啊！海军》并非军事电影史上的经典，甚至在原产国都掀不起多少波澜，但它展示的主题显然比电影本身更有意义，那就是“人”。当激昂的《元寇》乐曲声响起，当平田一郎凝望唱起《江田岛健儿之歌》的后辈海兵学子，当我们发现这个精神总是高度紧张的“政治人”也有同情、友爱、孝顺等自然道德，但这些道德却总是被有意识地扭曲和放置到次要位置的时候，那个困扰人类几千年的问题又摆在了我们面前：“我们应当如何生活？”或者，引用法国作曲家Ropartz充满文艺气息的发问：“Qui nous dira la raison de vivre（谁会告诉我们活着的理由）？

一事無成，沒有朋友的停車場夜間保全志明，意外在海邊拯救了原想自殺的青年阿堯。受到志明的善意感召，阿堯決定暫緩自己的死亡，用生命的最後半天，幫志明完成他的心願。為了紀念死者，也為了撫慰生者，導演透過電影輕輕揮手，告別沒來得及說再見的離世友人。

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又是一年农历春节即将到来，家住河北某山村的老汉李玉宝满心欢喜期待儿子一家回乡过年。在和儿子通话的过程中，他询问着孙子的喜好。孙子提出想要“佩奇”，这可难坏了李老汉，毕竟他可从来没见过那只粉红色的动画小猪啊！为了不让孙子失望，他动用一切手段，包括大队喇叭广播和跟乡亲们打听。有的说是女主播，有的说是洗洁精，有的说是猪，但无论如何都没有说到点儿上。好在皇天不负苦心人，李老汉终于知道了“佩奇”是何方神圣，他做好了万全的准备，期待宝贝孙子的到来……　　本片为张大鹏执导影片《小猪佩奇过大年》的先导宣传片。

Slam，大致可以翻译成“诗喃”，对大多数人来说或许是一个陌生的名词。这是一场艺术运动，起源于1986年，美国诗人Marc Smith希望能让诗从精英主义的高阁走下来，让诗歌的阅读更普及并且更加有趣，诗喃由此诞生。诗喃创作者不需要考虑统一的格律，只需要根据自己对生活的观察和感悟用他们喜欢的文字和风格表达出来，这一种超越，让诗喃本身承载着自由、开放、平等、分享的意味。 　　如何进入这个自由狂放又诗意的世界？导演Marc Levin在《Slam》这部作品中，从黑人街头文化、帮派文化、说唱文化（注：诗喃不是说唱，而是比说唱更自由的形式），进行切入，讲述了一个通过自我思考和自由表达，最终达至自我发现、自我救赎的故事。通过镜头，我们将与男主人公一起，走过黑人街区、监狱、城市街头、诗喃大会，在命运面前求索，一步步走近生活与内心的真实，并以此为源，化为蓬勃而真挚的诗喃。 　　诗喃的表演形式非常纯粹，没有服饰、没有布景、没有音乐，整个过程仅靠诗喃者的声音与肢体语言进行表达。舞台、诗喃者、观众三个元素即构成了这个简单、自由、原生的场域，乃至于，当诗喃的精神深入骨髓，连日常的对话，都可以化律动的诗喃，绽放出语言美妙的流动性。而随着影片的深入，相信你会在最后的演绎中，感受到诗喃者的自我挖掘诚挚脆弱如赤裸婴儿，诗喃者的情感澎湃汹涌野生如荒岛巨浪。那是简单如一、一即是全的彻底的生命表达。

这是一个爱情喜剧青春热情的少女苏珊娜和李咪咪,他们本来是好朋友,后来由于在情场上争夺男孩子,各展奇谋,结果变成一对欢喜冤家.

樊家树认识了歌女沈凤喜, 见她资质聪颖, 于是助她求学, 且负责她一家的生活费. 数月下来, 两人互生情愫. 树重遇艺人秀姑, 得知其父关寿峰病重, 义救父女. 为报答家树, 峰有意把秀许配. 树婉谢, 告知已有心上人, 并托两人在他回乡探母时照顾喜, 秀顿感失落.喜深爱树, 却被横行霸道的刘大帅强抢为妾. 喜被污辱, 树毫不介意, 与喜相约逃亡. 大帅得知, 把喜打得半死, 喜因不堪蹂躏致精神失常. 秀设法混入大帅府, 与父里应外合, 刺杀大帅, 助喜与树再续前缘.

六十年代「电懋」与「邵氏」之间的竞争日趋剧烈，经常出现闹双胞与不惜工本互相抢拍的情形。《啼笑姻缘》便是两大公司动用庞大人力物力竞逐拍摄的其中一部，均以三十年代在上海风糜一时的张恨水同名原著为本。在此之前两者已抢拍过黄梅调影片《宝莲灯》。「电懋」吸收了后者在赶拍下成绩难免会大打折扣的教训，决定慢功出细货，力求雕琢，结果虽然公映在后，失去先机，但却嬴尽了口碑，一众演员都有优秀的演出，其中尤以乔宏一改鲁顿木讷的型像，初演反派，维肖维妙，可惜因版权问题，片中角色的名字都与原著近音而不同字，片名也由《啼笑因缘》改为《啼笑姻缘》。

宅门弟子叶子鸿侠骨柔肠，先后把几个落难姑娘接回家中与母亲做伴。这些姑娘无一例外地爱上了子鸿。子鸿则对其中美若天仙的慈姑情有独钟，把未婚妻玉竹的心伤透了。子鸿的拜把兄弟铃童贪图赌局的赏钱，千方百计把子鸿哄进赌局。在子鸿欠下赌局一笔高利贷后，各姑娘以自己的方式帮助子鸿脱离困境，却让子鸿背负了更甚于高利贷的几笔情债。姑娘们死的死，走的走，出家的出家。子鸿在苦苦寻找玉竹的一年多时光里，对玉竹的那份兄妹情终于演变成了男女爱。

评剧电影；北京电影制片厂、河北电影制片厂联合摄制 　　杨家庄杨奶奶有三个儿子、妯娌两个。三兄弟一宅分三院，各不相扰。可最近杨家大院却连续发生了三件奇闻怪事，真让人啼笑皆非。三媳妇白翠香仗着老三在县里当了个局长，对人颐指气使。但她也有烦心事，她的杀儿子金柱三天两头抽风，至今仍说不上媳妇。一天她听说别人正给老大的儿子秋宝说对象，就暗中使坏把秋宝的对象骗到自己家来。可相亲时金柱居然抽起风来。老二告诉大嫂他们家院子里有一坛金子，正巧被白翠香听见，就要夺地。可老大却在村外刨到一坛元宝，白翠香趁没人时到老大家偷却被发现。

十九世纪末，苏丹宗教领袖穆罕默德发动圣战试图推翻英国及埃及的管治。穆的军队势如破竹正向著军事战略重点喀歌穆推进，英国首相见事态严重，急派当时国内最有声望的将领高顿前往喀歌穆进行维持和平任务。两雄相遇，各为其主，战事一解即发？

1998 年，阿富汗首都喀布尔受塔利班组织无情摧残，在歧视女性的政权下，两对原本无交集的夫妻，却因一场意外让生命有了改变。身为艺术家的她虽然穿著罩袍，但内心却渴望与心爱的丈夫在街上自由牵手、拥抱。身为塔利班女子监狱牢头的他，与得了绝症的妻子渐行渐远，意外惊觉罩袍外的自由都只是假象，如果能再爱一次，他愿像飞蛾扑火一样去追求。本片改编自阿尔及利亚裔作家雅斯米娜卡黛哈的同名小说，并以朴素的水彩质地衬托沉重的人权议题。

影片讲述了生活在喀赞其的一群年轻人，克服重重困难，互相帮助，互相支持的创业之路，集中反映了年轻一代为梦想励志勤学，在激情奋斗中绽放青春光芒的新时代精神。

健作（田中圭 饰）是一名平凡的公司职员，深深敬仰作家太宰治。某天，他与妻子美代子参加完婚宴返家途中，意外来到太宰曾企图殉情的海边。兴奋不已的健作无视妻子的劝阻，执意走入幽暗的洞窟，没想到在洞穴深处，竟遇见一个与太宰治一模一样的男人！难道，他穿越到了太宰治生活的时代……！？

葛饰应为生活在艺术几乎完全由男性主导的江户时代，尽管她是北斋之女，但仍作为屈指可数的女性画师活跃于画坛。她拥有连北斋都称赞“在美人画方面胜我一筹”的绘画天赋，同时性格火爆、刚强、烟不离手，是个豪爽洒脱的女性形象。 《喂，应为》的主人公阿荣是北斋的女儿、得力助手，展现了惊人的绘画天赋。她从父亲那里获得了“葛饰应为”这一画号，这个名字源于北斋常常喊她“喂，饭来！”“喂，笔来！”等日常呼唤，“应”代表回应，“为”则有作为、成就之意，是从师父传给弟子的名号，也是父亲传给女儿的象征。尽管她不会泡茶，也不擅长针线活，却以继承自父亲的绘画才华与胆识，在男性社会中闯出一条路。